茶聯之杯中茶

大兵009

茶 　聯

在我國，凡是有以茶聯誼的場所，諸如茶館、茶樓、茶亭、茶座等的門庭或石柱上，茶道、茶禮、茶藝表演的廳堂內，往往可以看到以茶為題材的楹聯、對聯和匾額，這既美化了環境，增強文化氣息，又促進了品茗情趣。
北京萬和樓茶社有一副對聯
　　茶亦醉人何必酒；
9 C, G. b: ]% j; ~　　書能香我無須花。
/ U& k% j- G5 `: }& T$ h上海一壺春茶樓的對聯則是
1 l+ z. b3 V7 Z　　最宜茶夢同圓，海上壺天容小隱；
9 ?2 H( _$ M4 i6 d3 R" Q: P9 t　　休得酒家借問，座中春色亦常留。
2 t5 p- h8 J% t7 `( G* G8 v清代干隆年間，廣東梅縣葉新蓮曾為茶酒店寫過這樣一副對聯
. {; i, V, L" h3 v$ W% @; Z% V　　為人忙，為己忙，忙里偷閑，吃杯茶去；
) |4 M, a2 k! d, ]" r1 r　　謀食苦，謀衣苦，苦中取樂，拿壺酒來。
聯語通俗易懂，辛酸中有諧趣。
相傳，清代廣州著名茶樓陶陶居，“陶陶”兩字征聯，一人應征寫了一聯
: W: j9 V8 {; G5 O: i" W+ k; l　　陶潛善飲，易牙善烹，飲烹有度；
　　陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸無遺。
) A5 [/ t. O' o( O4 D: R: q將東晉名人陶潛，陶侃嵌入聯中，“陶陶”二字嵌得自然得體。
' @, h7 j* y: ?( X3 V重慶嘉陵江茶樓一聯，更是立意新穎，構思精巧
- O* S* r( o2 f: B# J' b　　樓外是五百里嘉陵，非道子一筆畫不出；
# \* h) R, @( e1 _+ t7 ^) p4 h( r　　胸中有幾千年歷史，憑盧仝七碗茶引來。
9 d4 X2 u8 n! C' p, u上海天然居茶樓一聯，更是匠心獨具，順念倒念都成聯，為廣大客人所喜愛。聯云
0 [" H$ @; P! W9 s+ }+ M　　客上天然居，居然天上客；
　　人來交易所，所易交來人。
: T- G/ B8 m, @我國許多旅游圣地，也常常以茶聯吸引游客。如五岳衡山望岳門外有一茶聯
2 Z* ~: A6 t3 b- S　　紅透夕陽，如趁余輝停馬足；
　　茶烹活水， 須從前路汲龍泉。
清鄭燮題焦山自然庵的茶聯:
' j( x  F' p4 t8 B: B; J" h　　汲來江水烹新茗，買盡青山當畫屏。
僅僅十四個字，就勾勒出焦山的自然風光，使人吟一聯而覽焦山風光之感。
" G9 Q2 K, R0 O+ P1 v! t; k成都望江樓有一聯，為清代何紹基書寫，真把一個望江樓寫活了。聯云
6 k2 d, t& L: a　　花箋茗碗香千載，
& p! x7 r" W/ D! Y! t8 G　　云影波光活一樓。
四川青城山天師洞有一聯
8 Y; H$ n2 A% t- m  `　　掃來竹葉烹茶葉，
) t" J. b  C2 J5 g8 a' o! A　　劈碎松根煮菜根。
吟頌這一副出自用對聯)贊美名茶，為名茶揚名更是別出心裁，不似廣告卻勝似廣告。
5 S% Z4 H. `% y- }( i　　水汲龍腦液，
　　茶烹雀舌春。
這副出自明代童漢臣的茶聯，一直流傳至今。
　　揚子江中水，
　　蒙山頂上茶。
, F2 w! c% N  J. V僅僅10個字，把品質優異的蒙山茶躍然紙上。
欣賞一副副巧妙的茶聯，就象喝一杯龍井香茶那樣甘醇，耐人尋味，它使你生活中無形中多了幾分詩意和文化的色彩，它能充實你的生活，使你增添無限的情趣。
　　　　竹無俗韻，茗有奇香。
　 人們常說竹解心虛，茶性清淡，竹被視為剛直謙恭的君子。同樣詩人們也說“茶有君子性”，茶總是和精行儉德之人相模擬。正因如此，茶竹結緣。
　　竹雨松風琴韻，茶煙梧月書聲。
此聯為清代名士溥山所題。作者是畫家，也是詩人。此聯恰是一幅素描風景名畫，瀟瀟竹雨，陣陣松風，在這樣的環境中調琴煮茗，讀書賞月，的確是無邊風光的雅事。將此聯與任何一幅山川煮茗圖相配都是不俗的。
" K/ {9 q2 k& `2 L4 _: c　　秋夜涼風夏時雨，石上清泉竹里茶。
- m8 Y9 m( j4 O+ X8 y: o+ M秋夜涼風，夏時陣雨，其清爽，其舒逸，有何能比？松濤環繞，竹林婆娑，唯此境隔竹支灶，聽風聲水聲，始可與夏雨秋風相配。
　　竹蔭遮幾琴易韻，茶煙透窗魂生香。
5 b$ L7 T9 o3 P( _' [園中置幾案，扶瑤琴，隔窗有侍童烹茶，茶煙透窗，為墨增香。竹生水畔，荷香暗動，月上中天，影落荷池，其情其景讓人頓生隔世之意。
" O/ b# A5 P3 B. e  u　　融通三教儒釋道，匯聚一壺色味香。
& G  e: F7 |3 U% S; g1 d2 k5 R這副對聯是當代書畫家王梓梧（中央統戰部贈送澳門回歸禮品畫《九九歸一圖》的作者）書贈丁以壽的，對聯中無“茶”字，但茶又無處不在，很好地表現了茶與儒釋道不解之緣。
　　茶聯的出現，至遲應在宋代。但目前有記載的，而且數量又比較多的，乃是在清代，尤以鄭燮為最。
　　清代的鄭燮能詩、善畫，又懂茶趣，善品茗，他在一生中曾寫過許多茶聯，如下：
# r0 w/ ?: p" v6 m  m: Q' i　　汲來江水烹新茗，買盡青山當畫屏。
　　掃來竹葉烹茶葉，劈碎松根煮菜根。
8 W# L. c5 F* K2 Q* L　　墨蘭數枝宣德紙，苦茗一杯成化窯。
; L& Q& q& T# s6 [$ `3 Z　　雷文古泉八九個，日鑄新茶三兩甌。
, u% c$ X1 w* H3 d　　山光撲面因潮雨，江水回頭為晚潮。
　　從來名士能評水，自古高僧愛斗茶。
* |: w1 R0 i7 D) n3 }8 [' H　　楚尾吳頭，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。
　　古今茶聯層出不窮，細讀品味，確有很高的欣賞價值，下列茶聯就是如此：
　　 松濤烹雪醒詩夢；竹院浮煙蕩俗塵。
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jos921

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